หน้าหนังสือทั้งหมด

สัมมาทิฏฐิและความสุขในชีวิต
216
สัมมาทิฏฐิและความสุขในชีวิต
อุปมาเหมือนเรือที่กำลังจมลงท่ามกลางมหาสมุทร วิชาความรู้ใดๆ ในโลกล้วนไม่สามารถช่วยชีวิต เอาไว้ได้เลย มีเพียงผู้ที่ว่ายน้ำเป็นเท่านั้น ที่พอจะเอาชีวิตรอดได้ ฉันใด ท่ามกลางทะเลแห่งสังสารวัฏ อัน เต็มไปด้ว
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิและความสำคัญในการตั้งเป้าหมายชีวิตเพื่อให้ได้มาซึ่งความสุขที่แท้จริง ในการดำเนินชีวิตคนเรามักปรารถนาและมุ่งหวังหาความสุขไม่ว่าจะในชาติปัจจุบันหรือชาติหน้า โดยแบ่งเป้า
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
160
การเข้าถึงนิพพานและอริยมรรค
ยังมีขันธ์ 5 อยู่ มีธรรมกายปรากฏอยู่ในตัว ทำให้รู้สึกเป็นสุขเหมือนอยู่ในอายตนนิพพานอย่างแท้จริง เพียงแต่ยังอาศัยกายมนุษย์อยู่เท่านั้น (2) อนุปาทิเสสนิพพาน หมายถึง ภิกษุผู้เป็นพระอรหันต์ มีสังโยชน์ในภพ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งเกิดจากการหลุดพ้นจากกิเลสและตัณหา รวมถึงการปฏิบัติในแนวทางอริยมรรคมีองค์ 8 ที่นำไปสู่ความดับทุกข์อย่างแท้จริง การปฏิบัตินี้มีลักษณะเป็นทางสายกลาง
ชีวประวัติพระภาวนาวิริยคุณ
169
ชีวประวัติพระภาวนาวิริยคุณ
M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๑๖๙ สมณศักดิ์ นามและฉายา ชาติกาล ชาติภูมิ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) พระภาวนาวิริยคุณ พระราชาคณะชั้นสามัญ เผด็จ ทตฺตชีโว วันเสาร์ที่ ๒๑ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๔๘
พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2483 ที่ปากแพรก จ.กาญจนบุรี ได้รับบรรพชาอุปสมบทเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ. 2514 โดยมีสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์เป็นพระอุปัชฌาย์ ปัจจุบั
ประวัติพระภาวนาวิริยคุณ
121
ประวัติพระภาวนาวิริยคุณ
แด่...นักสร้างบารมี ต ๑๒๑ สมณศักดิ์ นามและฉายา ชาติกาล พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) พระราชาคณะชั้นสามัญ ที่ พระภาวนาวิริยคุณ เผด็จ ทตฺตชีโว วันเสาร์ที่ ๒๑ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๔๔๓ ชาติภูมิ ต.ปากแพร
พระภาวนาวิริยคุณ หรือ เผด็จ ทตฺตชีโว เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2443 ที่ต.ปากแพรก อ.เมือง จ.กาญจนบุรี ท่านบรรพชาและอุปสมบทเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ. 2514 ณ วัดปากน้ำภาษีเ
แด่...นักสร้างบารมี
123
แด่...นักสร้างบารมี
แด่...นักสร้างบารมี ต ๑๒๓ แด่...นักสร้างบารมี ๓ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ISBN : 974-89603-7-4 พิมพ์ครั้งที่ ๑ : ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๔๐ จำนวน ๓,๐๐๐ เล่ม พิมพ์ครั้งที่ ๒ : พฤษภาคม พุทธศักรา
หนังสือนี้ได้รับการเขียนโดยพระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ซึ่งมุ่งหวังที่จะเป็นแนวทางสำหรับผู้ที่ต้องการพัฒนาบารมีและจิตใจให้สูงขึ้น โดยให้ความรู้และแนวปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ หนัง
ประวัติพระภาวนาวิริยคุณ
363
ประวัติพระภาวนาวิริยคุณ
สมณศักดิ์ นามและฉายา ชาติกาล ชาติภูมิ ประวัติย่อ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) พระราชาคณะชั้นสามัญ ที่ พระภาวนาวิริยคุณ เผด็จ ทตฺตชีโว วันเสาร์ที่ ๒๑ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๔๘๓ ตำบลปากแพรก อำเภอเมือง
พระภาวนาวิริยคุณ หรือ เผด็จ ทตฺตชีโว ได้เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2483 ที่ตำบลปากแพรก อำเภอเมือง จังหวัดกาญจนบุรี และมีการบรรพชาอุปสมบทในวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ. 2514 ณ พัทธสีมาวัดปากน้ำ กรุงเทพมห
หลวงพ่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการบวชและหนี้สิน
16
หลวงพ่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการบวชและหนี้สิน
หลวงพ่อตอบปัญหา? โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC Q1: Q2: ชายสามโบสถ์หมายความว่าอย่างไร? การมีหนี้สินติดค…
บทสนทนาระหว่างผู้ถามและหลวงพ่อตอบปัญหาเกี่ยวกับการบวชและข้อกำหนดในเรื่องหนี้สิน โดยหลวงพ่อได้ชี้แจงความหมายของคำว่า 'ชายสามโบสถ์' ว่าเป็นการเปลี่ยนศาสนา 3 ครั้ง และให้คำแนะนำเกี่ยวกับการบวชในกรณีที่มี
หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่องการขยายพื้นที่วัดพระธรรมกาย
17
หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่องการขยายพื้นที่วัดพระธรรมกาย
หลวงพ่อตอบปัญหา? โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC คำถาม: เพิ่งจะมาวัดนี้เป็นครั้งที่ 3 อ่านข่าวจาก หนังสื…
บทความนี้พูดถึงเหตุผลที่วัดพระธรรมกายต้องขยายพื้นที่ประมาณ 1,000 ไร่ เพื่อรองรับการปฏิบัติธรรมและกิจกรรมต่างๆ ของผู้มาเยือนโดยเฉพาะในช่วงเปิดเทอมและวันอาทิตย์ ซึ่งการขยายพื้นที่ยังช่วยให้มีพื้นที่ปลูก
การฝึกลูกให้มีความรับผิดชอบและนิสัยประหยัด
26
การฝึกลูกให้มีความรับผิดชอบและนิสัยประหยัด
หลวงพ่อตอบปัญหา? โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC Q1: พ่อแม่ควรฝึกให้ลูกมีความรับผิดชอบได้ อย่างไร? Q2: พ…
บทความนี้สรุปข้อตอบปัญหาของหลวงพ่อต่อการฝึกลูกให้มีความรับผิดชอบและนิสัยประหยัด ตามคำแนะนำของพระภาวนาวิริยคุณ พ่อแม่ควรเป็นแบบอย่างที่ดีโดยการทำหน้าที่ให้สมบูรณ์ และมอบหมายงานให้ลูก ๆ รับผิดชอบตามวัย
หน้า10
7
โอวาทหลังฉันเช้า ปีพุทธศักราช ๒๕๓๓ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว)
การบำเพ็ญบารมีในพระพุทธศาสนา
119
การบำเพ็ญบารมีในพระพุทธศาสนา
…งคำถาม-คำตอบ ได้ดังนี้ ก) การบำเพ็ญบารมี เป็นเรื่องของพระโพธิสัตว์เท่านั้นหรือไม่ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว), การบำเพ็ญบารมี (เทปบันทึกเสียง), มูลนิธิธรรมกาย : มูลนิธิธรรมกาย, 2537. 110 DOU เครือข่ายองค์กร ก…
พระธรรมเทศนานี้นำเสนอการบำเพ็ญบารมีทั้ง 10 ประการตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเสริมสร้างความรู้ ความกล้าหาญ อดทน และการตั้งจิตให้มั่นคง เป็นการพัฒนาตนเองเพื่อความดี โดยอาจมีการยกอุปมาจากพระสูตรต่างๆ
ขั้นตอนที่ 4: การประกอบเนืองๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่
56
ขั้นตอนที่ 4: การประกอบเนืองๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่
…ง ณ กลางกาย เหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ (หนังสือพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระ สังฆคุณ, พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว), หน้า 114) "ภาวนาสูตร, อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต, มก. เล่มที่ 37 ข้อ 68 หน้า 252 บทที่ 2 คณกโมคคัลล…
ในขั้นตอนที่ 4 การประกอบเนืองๆ ซึ่งความเป็นผู้ตื่นอยู่ มีความสำคัญต่อการทำสมาธิ ซึ่งนักปฏิบัติธรรมต้องกลับใจสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 และสั่งสมชั่วโมงหยุด เพื่อให้ใจหลุดพ้นจากกิเลส การฝึกให้สำเร็จนั้นต้
การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความหลุดพ้น
68
การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความหลุดพ้น
…ัมมัญญู พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงวิธีการฝึกตนเองให้เป็นธัมมัญญบุคคล ไว้ดังนี้ ภาวนาวิริยคุณ, พระ, (เผด็จ ทัตตชีโว), พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ, (กรุงเทพฯ : นฤมิต โซล เพรส), 2546, หน้า 233 บทที่ 3 ขั้ น ต อ น…
ในบทนี้มีการพูดถึงการเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อญายธรรมและการปฏิบัติชอบตามธรรมวินัย เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์และบรรลุธรรมขั้นต่างๆ。พระอริยบุคคล 4 คู่ 8 จำพวก เป็นบุคคลที่บรรลุธรรมตามลำดับ การปฏิบัติตามธัมมัญญูส
หลวงพ่อตอบปัญหา: คำถามเกี่ยวกับการบวชและการเรียนรู้
28
หลวงพ่อตอบปัญหา: คำถามเกี่ยวกับการบวชและการเรียนรู้
หลวงพ่อตอบปัญหา? โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC คำถาม: เพื่อนเขาว่า ถ้าวัดนี้ดีจริงทำไมจึงบวชให้ แก่เฉพ…
ในรายการหลวงพ่อตอบปัญหา มีการสนทนาเกี่ยวกับคำถามที่ว่าทำไมวัดถึงบวชเฉพาะผู้มีปริญญา หลวงพ่ออธิบายว่าคนทุกคนมีภูมิปัญญาที่แตกต่างกัน และแบ่งกลุ่มคนออกเป็นสามประเภทตามความสามารถในการเรียนรู้ พระสัมมาสัม
ความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายและโลกหน้า
18
ความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายและโลกหน้า
…รู้แจ้งในสิ่งทั้งปวงตามความเป็นจริง ทรงมองเห็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตวโลก ทำให้ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว), เข้าไปอยู่ในใจ, (กรุงเทพมหานคร : เชอรี่กราฟฟิค1991, 2546), หน้า 48. 8 DOU บ ท ที่ บทที 1 ความรู้เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องชีวิตหลังความตายและสถานที่สถิตของชีวิตหลังความตายหรือโลกหน้า แบ่งได้เป็นสองส่วน หนึ่งคือ การเกิดใหม่ในภพต่างๆ ขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำไว้ ส่วนที่สองเกี่ยวกับสถานที่อยู่ที่เราจะ
หน้า16
7
โอวาทหลังฉันเช้า ปีพุทธศักราช ๒๕๓๓ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว)
ธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว
4
ธรรมของหลวงพ่อทัตตชีโว
…าทางวิทยุ และ โทรทัศน์อีกด้วย ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา เมื่อฝ่ายวิชาการรวบรวมคำถามคำ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว)
หลวงพ่อทัตตชีโว เป็นครูผู้ตอบปัญหาธรรมที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจชีวิตตาม teachings ของพระพุทธเจ้า และยังเป็นสิ่งที่ช่วยพัฒนาสังคมที่ดียิ่งขึ้น การตอบคำถามในคอลัมน์ 'หลวงพ่อตอบปัญหา' ทำให้เกิดสัมมาทิฏฐิบุคค
การปล่อยสัตว์และการให้ทาน
16
การปล่อยสัตว์และการให้ทาน
…นบวชเข้ามาก็หวังจะ เรียนพระธรรมวินัย หวังฝึกหัดขัดเกลาตัวเองให้กิเลสเบาบางลงไป พระภาวนาวิริยคุณ 16 (เผด็จ ทัตตชีโว)
การปล่อยสัตว์เช่นนกหรือปลาเพื่อสร้างบุญมีเจตนาเป็นส่วนสำคัญ แม้ว่าเจตนาเราจะดี แต่หากปล่อยสัตว์ที่ถูกจับหรือทำให้ติดยาอาจถือว่าช่วยสนับสนุนการกระทำที่ไม่ดีได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าเจตนานั้นเป็นกร
ทาน – บุญ
32
ทาน – บุญ
…เป็นเพชร พออนุโมทนา บาปปั๊บ ใจก็ขุ่นหมอง คร่ำคร่าเหมือนกับพลาสติกที่เขาโละทิ้ง พระภาวนาวิริยคุณ 32 (เผด็จ ทัตตชีโว)
ข้อความนี้สื่อถึงการอนุโมทนาบุญและบาปของตัวละคร 3 คน นาย ก., ค., และ ข. ที่แสดงให้เห็นถึงผลของการกระทำของพวกเขาต่อจิตใจและสภาพจิตใจที่เปลี่ยนแปลงไปเมื่อพวกเขาทำผิด นาย ก. ปฏิบัติตัวดี โดยการขอโทษ เมื่
การเสียสละเพื่อหน้าที่ในฐานะพ่อและนักรบ
36
การเสียสละเพื่อหน้าที่ในฐานะพ่อและนักรบ
…นยงคงอยู่คู่แผ่นดิน ไทยตลอดไป เราจะไปตำหนิว่าเขาเป็นคนใจร้ายใจดำได้อย่างไร พระ พระภาวนาวิริยคุณ 36 (เผด็จ ทัตตชีโว)
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเสียสละในฐานะพ่อและนักรบ โดยยกตัวอย่างพระเวสสันดรที่มีปัญญาเห็นว่าการตัดใจจากลูกและเมียเพื่อทำงานที่ยิ่งใหญ่กว่านั้น สำคัญต่อการช่วยเหลือผู้คนในอนาคต ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นก